Развивающаяся природа букмекерской деятельности в Южной Азии
ДомДом > Блог > Развивающаяся природа букмекерской деятельности в Южной Азии

Развивающаяся природа букмекерской деятельности в Южной Азии

May 02, 2024

Много лет назад подруга завещала нам с сестрой свою коллекцию альбомов марок. В то время я аккуратно спрятал их в коробку. Читая «Старые стопки, новые листья: искусство книги в Южной Азии» (University of Washington Press, 2023), я наткнулся на изображение 1931 года из альбома марок, принадлежавшего Дипу Кришне Мехротре, отцу индийского поэта Арвинда Кришны Мехротры. Я немедленно вытащил свою коробку, чтобы рассмотреть, посчитать и классифицировать марки. Их было не менее 2000 с впечатляющими изображениями, собранными из 44 стран. Признаюсь, я бы и дальше их игнорировал, если бы не эта захватывающая новая публикация.

Old Stacks New Leaves — это своеобразное научное исследование, в котором редактор Сонал Хуллар пересматривает генеалогии, отношения текста и изображения, а также материальность книг в различных исторических и современных формах, датируемых 1100 годом нашей эры в Южной Азии. Траектории, прослеженные в этой книге, противостоят тому, что Хуллар называет «прямым развитием от поти (горизонтальных листов с вкладышами) к печатной книге и от устной, писцовой и исполнительской культур к молчаливому, отстраненному или пассивному чтению, письму и видению. »

Эти традиции различаются тематически и географически, на протяжении веков создавая сложные взаимосвязанные сети. Они включают, помимо прочего, рукописи из непальских пальмовых листьев, королевские могольские (индийские) и персидские фолианты, британские императорские фотоальбомы, литографические сборки на урду, альбомы марок, личные дневники и проекты современных художников, посвященные книгам.

Эта стипендия усложняет общее понимание южноазиатского букмекерства, региональная практика и доступ которого в последнем тысячелетии получили выгоду от индийского, западного, исламского и межкультурного влияния. Например, Холли Шаффер пишет об альбоме Poona Photographic Company (том, содержащий портреты королевы Виктории с индийскими чиновниками и другие фотографии британских империалистов), иллюстрируя слияние южноазиатского альбома (муракка) с колониальными фотографическими форматами в до- Раздел Индии. В другом примере Джина Ким обсуждает раннее индийское книжное искусство или поти коренных народов, сочетающее в себе брахманские, буддийские и джайнские традиции в Непале и центрах Северной Индии в 11 веке.

Фотопроект художницы из Карачи Наилы Махмуд о кулинарных книгах Северной Индии первой половины XII века демистифицирует связи между местным потреблением товаров и влиянием колониальных институтов на индийский пол и образовательные конструкции в регионе. На фоне родства и места действия они также могут вызвать у читателей приступ ностальгии. Я думаю о старинных кулинарных руководствах моей мамы — в 1990-х годах ежемесячный журнал о еде «Далда ка Дастархван» можно было найти почти в каждом пакистанском доме. («Далда» — это бренд растительного масла, а «Дастархван» по-турецки означает «скатерть» и относится к традиционным обеденным зонам, которые по южноазиатским обычаям часто раскладывают на земле).

Независимо от имеющихся у читателей знаний об истории книг, убедительное эссе или вдохновляющее изображение в публикации наверняка вызовут у них интерес. Обсуждение Хулларом подержанных рынков в Индии напомнило мне об охоте за книгами на переполненных ярмарках и хаотичных базарах Карачи, где тщательный просмотр часто приводил к обнаружению распроданных или ограниченных изданий. (Моя любимая находка — великолепный экземпляр Библии в королевском синем льняном переплете и богато иллюстрированный экземпляр.) Как нетронутые, так и ветхие книги заслуживают признательности и сохранения, и Old Stacks успешно это делает.

Старые стопки, новые листья: Книжное искусство в Южной Азии (2023) под редакцией Сонала Хуллара опубликовано издательством Вашингтонского университета и доступно в Интернете и в книжных магазинах.

Нагин Шейх — историк искусства, искусствовед и книжный критик. Ее исследования развивают вопросы производства, а не идей в южноазиатском и раннем современном искусстве, транснациональном искусстве, студиях современных художников... Еще Нагин Шейх